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说，你这个人是佛脚，怎么还去结婚生子呢？问我要怎么办？为了这件事情我很烦，我就是不要出家啊！为了不要出家，还有一次还跑去花莲王母娘娘庙拜到天亮，祈求由佛转道，希望能不能不用出家！ 还有一次，出国去玩，...，说他们两个不同意我出家，只要父母不同意，我就不能出家了！那一天我没回去，我太太很聪明，就请我父母到家里等我回去。我回到家门口看见客厅灯光通明，正要开门时发现父母的鞋子竟然在外面，我不敢进去，就在外面...
海涛法师亲口叙述
|出家|海涛法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2326183710.html
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一位居士写了一封信。这封信有代表性，它有什么代表性呢？是说目前对出家的看法。有不同的看法，有很多人对出家和不能出家这个问题，特别是出家人他的看法又不一样，那么不出家他有他的理论根据，究竟这个是对还是...，不能以个人知见为标准。
这是我理解他的这个话的意思，但他说的是不是这个意思，又是一回事。这句话就这么理解。他说：“出家者乃是出离三界，欲界、色界、无色界之出家，既是超出轮回，自己做...
妙祥法师
在家|出家
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20302918409.html
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， 不能出家呢？关于患重病者不能出家一事，除了以上的事缘外， 或可从佛陀时代，佛弟子的生活方式︰常乞食、粪扫衣、树下坐、腐烂药──四依法得到解答。 四依法中的常乞食、粪扫衣、树下坐， 从...酒或涂身者”无犯 ( 注 18) 等。 其次， 是犍度篇部分，有关病比丘、看病比丘的规定︰ 如〈安居事〉中云︰比丘在安居期间， （《根有律》安居期 5 月 15 到 8 月 15 ），不能无故...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554947387.html
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行为所造作的不善业而不能出家，那就是业障；而环境、身体都是果报，如果是因为环境或身体的障碍而不能出家，那就是报障。 习性重的人，烦恼也重 “烦恼障”可分为知见的烦恼及习性的烦恼；知见的烦恼还容易处理...佛教做什么，但也不能说这些人没有用，至少他们不抢不偷，在山上打坐、拜佛、诵经，社会上也少了些做坏事的人。不过，这种人在山上和草木同朽，毕竟还是个懒人，表面看起来是出离心，其实是逃世心，不但没有菩提心，...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024148256.html
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地方，专心研习宇宙人生的真理，为了坚定自己的意志，而且又必须全神贯注地修学，不能分心，所以才剃头染衣，表示破釜沉舟，誓必成就的决心。这跟职业军人、警察穿制服差不多。如有人说，出家就与亲人诀别了，这完全...却往东走。旁边的人问他：“你一向劝人往西，为何自己却要往东呢？”于是此人作这样的回答：“往西，是佛菩萨说的，但是我尚未知道它的真相。至于往东，是我能看见自己的利益，不能舍弃呀！”此乃出家一事，无法为...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470227.html
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证殊胜果？’
答言：‘是的，我已证。’
太子见后，虽心生随喜，仍不免感叹：‘他所获证的道果皆悉由我相助之故，我今天不能出家证此圣果，全是因为出生在高族种姓之家。’于是便发誓愿：‘唯愿我今后...所逼，所以才提议一起离开林野，重返人烟。你不妨将我许配与这婆罗门。’
哥哥说：‘我实在不能娶你，因为这是逆伦恶法。我不可能作这种事，既然你有情欲，那只好任你情所欲。’
此时婆罗门知年轻女孩...
佛说
|智慧|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1559415308.html
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时，在家象是火上莲花，出家象是水中莲花，其实我工作也很简单轻松，出家后就更能全身心投入。
海师：在座女营员很多，也许有心理萌动，看出家这么大功德，但实践中很多不能说，头发剃光了，自己喜欢衣服又不能穿，而且还不能化妆，这点放不下，还有，在家想吃什么就吃什么，冰激凌，零食，出家就不能吃零食啦，也放不下，在家很苦恼时，可以跑到父母朋友同事那里诉说，出家似乎一穿上衣服就成圣贤了，再遇到这个问题怎么...
皎玺法师
|孝道|孝亲|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/21033518589.html
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彼国净土，虽然不能出家修行作清净沙门，广大修习一切功德，然而应当发起无上菩提之心，一向专念无量寿佛，多少修习一些善行，奉持斋戒，兴造建立塔寺佛像，斋饭供养出家沙门，悬挂彩缯点光明灯，散种种华烧种种香，...时代的世界中，有一个国王听闻了世自在王佛的说法后，内心充满愉悦喜乐，发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。放弃国土捐舍王位，出家作沙门，名为'法藏'。恭敬前往世自在王佛处所，请求佛陀开示...
佚名
阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/15404631644.html
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大势至菩萨略无逊色。你如果深信念佛能了生死，专心一志的念去，到了报尽命终时，则屈伸臂顷弹指之间，即生到西方去了。念佛须有善根，善根植在前世。我们都是有善根的人，否则不能出家。居士们也有善根，但为家事纠缠...约有以下数类： 1、稍具文字知识者，以为念佛法门太浅，只是老太婆的佛法，不能接引上根奇特之士。 2、怀疑念佛法门太简单，太容易。谓佛法如大海，以上智之士，穷毕生之力，尚难窥其涯际。只是一句...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584338912.html
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五戒，是作为居士的基本条件，尽寿皈依三宝，表达的则是毕生的信愿。因此经中有很多皈依即证初果的例子，此处很值得学佛者深思。 2．八支斋戒。八支斋戒又名八关斋戒，是佛为不能出家的居士，在一日一夜乃至一月...:“出家之人唯能具足五波罗蜜，不能具足檀(施)波罗蜜，在家之人则能具足。”因此“念施”、布施是居士修行的一个重要法门。当乐于助人，乐于给人以财、法等方面的帮助，布施、念施之时，随顺慈心，心离染著，平等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592147799.html